Aquí y Ahora 16 - Movimiento Familiar Cristiano de América Latina

RETRANSMITA SI POSIBLE A SU LISTA DE CORRESPONDIENTES ESTE PROGRAMA DE EVANGELIZACIÓN, FORMACIÓN FAMILIAR Y SOCIAL DEL MFC-LATINOAMERICANO - SPLA. ENVÍE SUS CRÍTICAS, COLABORACIONES Y SUGERENCIAS AL CONSEJO EDITORIAL DE “AQUÍ Y AHORA”

__________________________________________________________________

 

En la lucha por la justicia, viviendo el compartir de lo que posee, de lo que es, de lo que sabe, para que crezca la comunión entre todos los hombres, el cristiano busca ánimo y discernimiento en el encuentro personal con Cristo que se hace presente en el pan y en el vino compartidos y servidos en la mesa común.

 

 

 

 

La eucaristía.

Helio y Selma Amorim*

 

La eucaristía es, así, el sacramento del compartir y de la comunión. El pan y el vino fueron escogidos por Jesús justamente por representar, simbólicamente, los frutos de la tierra y de la naturaleza, y los productos del trabajo de los hombres, que deben ser repartidos entre todos y no consumidos por una minoría privilegiada.

 

La humanización que Dios quiere supone necesariamente ese compartir, para que todos tengan vida, y vida en abundancia. Para que se establezca una verdadera comunión entre todos los hombres y mujeres, en todo el mundo. En la celebración de este sacramento central de la vida del Pueblo de Dios, Cristo no se hace presente en el pan y en el vino, sino en el pan y vino compartidos. De la mesa en ese compartir del pan y del vino, participan los cristianos comprometidos, en su vida cotidiana, con la partición de los beneficios ofrecidos por la naturaleza y generados por el trabajo humano.

 

La esencia del ser cristiano está resumido en el compromiso del compartir y la comunión (común‑unión), celebrado en ese sacramento que alimenta tan exigente disposición. Por tanto, no tiene sentido participar de la eucaristía sin la vivencia o disposición efectiva de vivir lo que se celebra en ella, es una cuestión de coherencia.

 

El rito de la comunión es de extraordinaria riqueza, un signo sensible, visible y elocuente de aquello que significa. La gracia de Dios que le da eficacia se concretiza en renovado ánimo para que el cristiano comparta, cada vez más, sus bienes, sus talentos, su conocimiento y su tiempo, su propio ser (cuerpo y sangre), con aquellos que viven en situaciones inhumanas. También para alimentar su ímpetu y entusiasmo en las luchas en favor de más justicia y solidaridad en las relaciones sociales y en las estructuras de la sociedad.

 

La eucaristía es un sacramento comunitario, es la celebración de la comunión entre todos los hombres y mujeres comprometidos con el compartir bienes materiales, intelectuales y espirituales, tiempo y conocimiento, hasta el darse a si mismo a los que necesitan de ellos, aunque esto exija renuncia a privilegios. No se trata, por tanto, de un sacramento reducido a un mero alimento espiritual para el alma, separada del cuerpo y de las realidades humanas, sin referencia a los compromisos efectivos del compartir. Jesús lo hizo hasta el límite radical al compartir su cuerpo y sangre para que todos tengan vida abundante. Expresó su compromiso real y efectivo al partir y repartir el pan y el vino, elementos del cotidiano con fuerte simbolismo: pan y vino son bienes de la naturaleza y frutos del trabajo humano que deben ser repartidos entre todos los hombres. Y nos dijo para hacerlo siempre en su memoria. Así lo hicieron los primeros cristianos: primero compartían sus bienes entre ellos y después en las casas partían el pan en la mesa doméstica, en la forma primitiva y fiel de celebración de la eucaristía.

 

*Miembros del MFC Brasil, editores de Fato e Razão, publicación del MFC.

 

VER – JUZGAR - ACTUAR

q       ¿Será coherente participar en la eucaristía sin practicar el compartir de bienes materiales, tiempo y talentos con los que no tienen lo necesario para una vida digna? ¿Qué quiere decir “estar preparado” para participar en la eucaristía?

q       ¿Cuales son los bienes y privilegios, talentos y conocimientos que podemos y debemos compartir?

q       Ofrecer tiempo, conocimientos y talentos para luchar por estructuras sociales más justas capaces de reducir la pobreza ¿es una práctica del compartir? ¿Tiene relación con la eucaristía? ¿Por qué?

 

Para no recibir más este correo electrónico “Aquí y Ahora” envíe una respuesta a este mensaje con la palabra “excluir”. Siendo así, este correo no puede ser considerado un SPAM.